martes, 22 de julio de 2014

Tema: La conversión y el nuevo nacimiento como condición para recuperar la integridad moral.
Competencia: Conoce el sentido de la conversión predicada por Jesucristo y las exigencias morales a quien cree en Él y se hace su discípulo.
Actividad: Taller por aprendizaje cooperativo (ver preguntas al final)

Las cosas tienen que cambiar Para hablar de la «conversión» que pide Jesús, los evangelios utilizan el verbo metanoein, que significa cambiar de manera de «pensar» y de «actuar».
Entre los judíos se conocía muy bien el término teshubá «<conversión»), que literalmente significa «retorno» o «vuelta», e indica la respuesta a la llamada que tantas veces habían hecho al pueblo los profetas: <<Volved a Yahvé».

¿Qué esperaba Jesús en concreto? ¿Cómo se imaginaba la implantación del reino de Dios? ¿Qué tenía que suceder para que, de verdad, el reino de Dios se concretara en algo bueno para los pobres? ¿Pensaba solo en la conversión de los que le escuchaban para que Dios transformara sus corazones y reinara en un número cada vez mayor de seguidores? ¿Buscaba sencillamente la purificación de la religión judía? ¿Pensaba en una transformación social y política profunda en Israel, en el Imperio romano y, en definitiva, en el mundo entero? Ciertamente, el reino de Dios no era para Jesús algo vago o etéreo. La irrupción de Dios está pidiendo un cambio profundo. Si anuncia el reino de Dios es para despertar esperanza y llamar a todos a cambiar de manera de pensar y de actuar. Hay que «entrar» en el reino de Dios, dejarse transformar por su dinámica y empezar a construir la vida tal como la quiere Dios.

Pronto comienza Jesús a hablar un lenguaje nuevo: está llegando el «reino de Dios». No hay que seguir esperando más, hay que acogerlo. Lo que a Juan le parecía algo todavía alejado, está ya irrumpiendo; pronto desplegará su fuerza salvadora. Hay que proclamar a todos esta «Buena Noticia». El pueblo se ha de convertir, pero la conversión no va a consistir en prepararse para un juicio, como pensaba Juan, sino en «entrar» en el «reino de Dios» y acoger su perdón salvador.

Jesús lo ofrece a todos. No solo a los bautizados por Juan en el Jordán, también a los no bautizados. No desaparece en Jesús la idea del juicio, pero cambia totalmente su perspectiva. Dios llega para todos como salvador, no como juez. Pero Dios no fuerza a nadie; solo invita. Su invitación puede ser acogida o rechazada. Cada uno decide su destino. Unos escuchan la invitación, acogen el reino de Dios, entran en su dinámica y se dejan transformar; otros no escuchan la buena noticia, rechazan el reino, no entran en la dinámica de Dios y se cierran a la salvación.

Jesús  ofrece el perdón gratis a quienes acogen el reino de Dios. Para proclamar su misericordia de una manera más sensible y concreta se dedicará a algo que Juan nunca hizo: curar enfermos que nadie curaba; aliviar el dolor de gentes abandonadas, tocar a leprosos que nadie tocaba, bendecir y abrazar a niños y pequeños. Todos han de sentir la cercanía salvadora de Dios, incluso los más olvidados y despreciados: los recaudadores, las prostitutas, los endemoniados, los samaritanos.


Preguntas:


  1. Escribe las dos definiciones de conversión según los términos Metanoein y teshubá que el texto presenta.

  1. ¿Qué era el reino de Dios para Jesús y qué exigencias tenía para entrar en él?

  1. ¿En qué consistía la conversión para Juan y qué diferencia hay con la conversión que proclamaba Jesús?

  1. ¿A quién ofrecía Jesús el reino y qué sucedía con los que no aceptaban su invitación?

  1. ¿Cómo es el perdón que Jesús ofrece y en qué se diferencia con Juan según lo que hizo?

  1. ¿Piensas que el mensaje de Jesús hoy después de más de 2000 años aún tiene vigencia o era algo exclusivo para las personas de su época?

  1. Elige 12 términos claves del texto y construye una sopa de letras



martes, 10 de junio de 2014

Dar clic en el siguiente  para leer
Entrar al numeral
Resolverán las siguientes preguntas:
1.¿Cuál es el dogma central del cristianismo?
2. ¿Cuál es el nuevo pueblo de Dios?
3. Elabore un escrito que contenga las características de la primera comunidad cristiana, con Pablo como predicador

martes, 3 de junio de 2014

1. Qué es la virtud
   Se dice que la naturaleza es principio radical de operaciones; la naturaleza, pues, no es operativa en cuanto tal, sino que lo hace mediante las potencias u órganos cuando es naturaleza corpórea: vemos con los ojos, oímos con los oídos, conocemos con la inteligencia. Si se ejercitan las potencias y órganos adquieren formas estables de actuación o hábitos operativos, que, si son buenos, se llaman virtudes; si malos, vicios. La virtud, por tanto, es una cualidad buena, que perfecciona de modo habitual las potencias, inclinando al hombre a obrar el bien.
2. Las virtudes morales
   Las virtudes más excelentes son las virtudes teologales, que se refieren directamente a Dios; pero también son importantes las virtudes morales, que perfeccionan el comportamiento del individuo en los medios que conducen a Dios. Si pensamos en el modo de adquirirlas, unas son virtudes naturales o adquiridas, si se alcanzan con las fuerzas de la naturaleza; otras, sobrenaturales, si las concede Dios de modo gratuito. Las virtudes teologales siempre son sobrenaturales o infusas; las morales pueden ser adquiridas o infundidas por Dios.
    El hombre puede realizar actos buenos con  las fuerzas naturales, adquiriendo virtudes. Por ejemplo: la sinceridad, la laboriosidad, la discreción, la lealtad... Las principales virtudes morales -llamadas también cardinales porque son como el quicio o fundamento de las demás- son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.
    La prudencia es la virtud que dispone la razón práctica para discernir -en toda circunstancia- nuestro verdadero bien, eligiendo los medios justos para realizarlo.
    La justicia es la virtud que nos inclina a dar a Dios y al prójimo lo que les es debido, tanto individual como socialmente.
    La fortaleza es la virtud que en medio de las dificultades asegura la firmeza y constancia para practicar el bien.
    La templanza es la virtud que refrena el apetito de los placeres sensibles e impone moderación en el uso de los bienes creados.
    Además de las virtudes cardinales, el hombre debe practicar las otras virtudes morales, especialmente la religión, la humildad, la obediencia, la alegría, la paciencia, la penitencia y la castidad.
3. Virtudes naturales y gracia sobrenatural
   A veces es difícil vivir las virtudes naturales porque después del pecado original el hombre está desordenado y siente la inclinación al pecado; pero Dios concede la gracia que las purifica y potencia elevándolas al orden sobrenatural, para que nos ayuden a obtener el fin al que estamos llamados: la eterna bienaventuranza, el cielo. Entonces las virtudes, sin dejar de ser naturales, son también sobrenaturales.
    Con la ayuda de Dios, las virtudes naturales forjan el carácter y dan soltura en la práctica del bien. El hombre es feliz al practicar la virtud.
4. Las virtudes teologales
   Estando el hombre elevado al orden sobrenatural, las virtudes naturales por sí solas no bastan, aunque son necesarias; y Dios concede al cristiano las virtudes teologales en el momento del bautismo, junto con la gracia.
    Las virtudes teologales son fe, esperanza y caridad.
    La fe es una virtud sobrenatural por la que -apoyados en la autoridad de Dios- creemos las verdades que ha revelado y la Iglesia nos enseña.
    La esperanza es una virtud sobrenatural por la que confiamos en que Dios nos dará la gloria mediante su gracia y nuestra correspondencia.
    La caridad es una virtud sobrenatural por la que amamos a Dios sobre todas las cosas -por ser quien es- y a nosotros y al prójimo por amor de Dios.
5. Dones y frutos del Espíritu Santo
   El edificio sobrenatural se corona con los dones y frutos del Espíritu Santo. Los dones son perfecciones sobrenaturales que Dios infunde para facilitar el ejercicio de las virtudes, haciéndonos dóciles a los impulsos del Espíritu Santo. Son siete: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios.
    Además de los dones -y como anticipo de la gloria- se enumeran doce frutos del Espíritu Santo: caridad, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, longanimidad, mansedumbre, fe, modestia, continencia y castidad.
6. La caridad, virtud suprema
   La caridad es la virtud más excelente de todas por ser la primera de las teologales, que son las virtudes supremas. Cuando se viven de verdad, todas las virtudes están animadas e inspiradas por la caridad. Como dice San Pablo, la caridad es "vínculo de perfección" (Colosenses 3,14), la forma de todas las virtudes.
7. Crecer en las virtudes
   El cristiano que intenta vivir una vida según Dios, cuenta con la gracia divina y las virtudes, es decir, con todos los medios para conseguir el fin al que Dios le llama. En consecuencia, con la ayuda de Dios y el esfuerzo propio ha de ir creciendo en la virtud. Dios nunca abandona, y basta que luchemos para hacer el bien y vivir la caridad -sobre todo- que, como hemos dicho, consiste en amar a Dios con toda el alma y a nosotros y al prójimo por amor de Dios.


4.    Hago una sopas de letras sobre la términos de la lectura anterior y la comparto con alguno de mis compañero para que la resuelva.
5.    Respondo las siguientes preguntas en mi cuaderno-
a)    ¿Qué es la virtud?
b)    Explica las cuatro virtudes morales.
c)    ¿Cuáles son las virtudes teologales?
d)    Escribe los dones y los frutos del Espíritu Santo.
e)    ¿Cuál es la virtud suprema?
f)     Cuáles son las principales virtudes morales? 
g)    ¿Cómo crecen las virtudes morales?
h)   ¿Qué son los dones del Espíritu Santo?
i)     ¿Cuáles son los dones del Espíritu Santo? 
j)      ¿Cuáles son los frutos del Espíritu Santo?
k)    ¿Cuál es el propósito de vida cristiana?.
6.    Puesta en común. Varios alumnos o alumnas  leen sus respuestas.
ANEXO VIDEOS

martes, 27 de mayo de 2014

El cuarto Mandamiento: Honrarás a tu padre y a tu madre.

ESCUCHAMOS LA PALABRA DE DIOS: Efesios 6, 1-3.
Hijos, obedezcan a sus padres como es justo que lo hagan los creyentes. Honra a tu padre y a tu madre: tal es el primer mandamiento, que lleva consigo una promesa, a saber: para que seas feliz y goces de larga vida en la tierra. Y ustedes, padres, no enfurezcan a sus hijos, sino más bien edúquenlos, corríjanlos y enséñenlos tal como lo haría el Señor.
 PREGUNTAS 

-¿Qué deben hacer los creyentes? 
-¿Qué se promete a los que cumplan el cuarto mandamiento? 
-¿Qué significa, que los padres, no enfurezcan a sus hijos? 
-¿Quién es el modelo para que los padres eduquen, corrijan y enseñen a sus hijos?
-¿Alguien del grupo desea hacer algún comentario acerca de la lectura que oímos?
En su carta a los cristianos de éfeso, San Pablo dice que es justo que los creyentes obedezcan a sus padres. El que honra a su padre y a su madre será feliz y tendrá larga vida, lo dice el libro del éxodo 20, 12. Un cristiano que cumple los mandamientos: amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo, no va a excluir de su amor a las personas más próximas a su vida y a su persona. El corazón del hombre es débil y egoísta por eso es necesario que este mandamiento insista en cómo debemos actuar. La obediencia a los padres nos libra de muchos fracasos. Unos padres que aman de verdad a sus hijos desean lo mejor para ellos. Así como ellos nos proporcionan el alimento que necesitamos para crecer con salud y energía, así mismo, sus consejos, sus enseñanzas y correcciones nos preparan para ser jóvenes y adultos equilibrados. A los padres les dice también la Palabra de Dios que no enfurezcan, es decir pongan de mal humor y airados a sus hijos. El modelo de todo padre y madre es el Señor. Como Dios nos enseña, corrige y educa así deben los padres actuar con sus hijos. Si reflexionamos un poco, caeremos en la cuenta de que somos egoístas, exigentes, incomprensivos y poco obedientes. Nos preocupamos más de nuestros gustos y pequeños caprichos y no nos damos cuenta de que papá o mamá pueden estar cansados, que hayan tenido un día difícil, que sufren por causa de una preocupación, algún dolor o malestar. ¿Cuántas veces les preguntamos si podemos ayudarles en algo? ¿Cómo actuaría Jesús con sus padres en Nazaret?


TRABAJO EN CLASE
  • Lee con atención el siguiente texto:
"La palabra religión significa muchas cosas notablemente distintas para quienes la utilizamos. Por eso resulta tan difícil definirla... Bajo el techo común de la religión se albergan realidades tan diferentes de contenido y valor como los sentimientos de entusiasmo y de fervor 'religiosos', las elevadas reflexiones de la teología, los actos de abnegación, los sacrificios cruentos, los gestos corporales más variados, las representaciones simbólicas más extrañas y una larga serie de las más diferentes realidades con las que nos familiariza la historia de las religiones. Junto a esta variedad de formas conviene anotar la gran variedad de niveles de existencia que pone en juego la religión. Todo en el mundo ha podido ser y ha sido de hecho religioso, y el hombre ha sido religioso a través de todos los niveles de su condición humana"
  1. Para reflexionar sobre el texto:
  • Pon un ejemplo de cada una de las manifestaciones religiosas a las que alude (sentimientos, disquisiciones...). 
  • Localiza y enumera los elementos de tu entorno que consideres religiosos o relacionados con la religión 
  • Discute la frase: "Todo en el mundo ha podido ser y ha sido de hecho religioso... "Lee el siguiente texto:
  •  
"Sin duda, durante milenios de historia, las religiones fueron los sistemas de orientación que servían de base a una determinada moral, la legitimaban, motivaban y hasta sancionaban con penas. Pero, ¿debe seguir siendo así en nuestra sociedad altamente secularizada?  ¿Por qué no una moral sin religión?"
  • Pon algunos ejemplos de comportamientos morales que tengan alguna relación con alguna religión 
  • ¿Qué entiendes por una sociedad secularizada. Busca el significado en un diccionario
  •  Razones en favor y e en contra de que pueda haber moral sin religión. Se pueden utilizar ejemplo para explicar las razones

TRABAJO EXTRACLASE
  1. Analiza el código judeocristiano de los Diez Mandamientos e intenta clasificar aquellos que a tu juicio son exclusivos de estas dos religiones y los que valdrían para todos los seres humanos:
  •  El primero, amarás a Dios sobre todas las cosas. 
  • El segundo, no tomarás el nombre de Dios en vano.
  •  El tercero, santificarás las fiestas. 
  • El cuarto, honrarás a tu padre y a tu madre. 
  • El quinto, no matarás. 
  • El sexto, no cometerás actos impuros.
  • El séptimo, no hurtarás. 
  •  El octavo, no dirás falso testimonio ni mentirás.
  • El noveno, no consentirás pensamientos ni deseos impuros. 
  • El décimo, no codiciarás los bienes ajenos.
  1. ¿No crees que muchas veces las personas utiliza a la religión para obtener algo? Dar ejemplos con casos cotidianos (para tener seguridad, para alcanzar cosas, para quedarse tranquilos...) 
  2. Pon algunos ejemplos de estas prácticas que entienden a la religión como un mercado en el que se intercambian cosas (es pura economía 
  3. Al margen de la creencia o no en Dios, ¿en qué aspectos puede tener una influencia positiva la noción de Dios y en qué negativos



  1.  Busca las siguientes citas bíblicas
  • Gálatas 5:16-26
  •  Juan 13:34-3 Fuente(s): 
  • Gálatas 5:22-26

martes, 20 de mayo de 2014

El pecado original 
y el plan salvífico de Dios En esta etapa:
Comprenden su misión: preparar la venida del Mesías.

Maduran en su fe, sentido de la alianza y de la ley de Dios.
Descubren que la fe en Dios nace de una actitud interior de conversión a Él.
Encuentran en Dios la verdadera riqueza. 4ª. Etapa: Exilio en Babilonia 2ª etapa: Fundación del pueblo de Israel:
Dios llama a Abraham para hacer de él «el padre de una multitud de naciones». Período de 600 años que incluye el tiempo que los descendientes de Abraham vivieron en Egipto. La historia de la salvación y el llamado a Abraham Perdieron: la gracia santificante, la amistad con Dios.
la inmortalidad

Adquirieron: la sensibilidad al sufrimiento. II. Consecuencias del pecado original Para conocer lo que es el pecado original y sus consecuencias.
Para descubrir la promesa de salvación.

Para comprender la iniciativa de  Dios y la respuesta del hombre. ¿Para qué? ¿Crees en el límite infranqueable que existe entre el hombre (creatura) y Dios (creador)? ¿En qué se manifiesta en tu vida?

Por la concupiscencia tendemos a lo mundano, pero por la gracia de Dios tenemos a nuestra disposición toda la fuerza y capacidad necesarias para dar un sí total y generoso a Cristo.

La Biblia narra que Dios está actuando en la historia humana desde hace siglos, entonces ¿por qué muchos hombres siguen alejados de Dios?

Hay quienes dicen que la Iglesia Católica se ha equivocado y proponen nuevas doctrinas e iglesias, ¿no será que muchos no han sabido corresponder a la iniciativa de Dios? Regálate un tiempo para reflexionar El demonio tentó a Adán y a Eva desobedeciendo a Dios y pecando por soberbia y desobediencia. A este pecado se le llama pecado original.

Por el pecado Adán y Eva:
Perdieron la presencia de Dios en su alma y la amistad con Él.
Fueron expulsados del paraíso terrenal.
Quedaron expuestos a la ignorancia, al dolor y a la muerte.
Quedaron inclinados al mal.
Perdieron el derecho de ir al cielo.

Dios no olvidó a los hombres después del pecado original y les prometió un Salvador, su propio Hijo Jesucristo.

Los profetas preparan a Israel anunciando la venida del Mesías. Es importante recordar que… La humildad se opone a la soberbia, inclinación arraigada en el corazón humano desde el pecado original y que tiene múltiples manifestaciones, a veces muy sutiles, como el orgullo, la vanidad, la autosuficiencia, la susceptibilidad y la rebeldía. (n. 176) ¿Qué dice el Manual del Regnum Christi? Triste herencia del pecado original, el egoísmo consiste en anteponer el propio yo –con sus intereses, pasiones, afanes, gustos o caprichos– al amor a Dios y al prójimo. El egoísmo constituye no sólo la raíz del desorden moral en cada ser humano, sino también la verdadera fuente de innumerables males que aquejan al mundo, como la injusticia social, la violencia y el deterioro moral. (n. 122) Dios ha tomado siempre la iniciativa para llevar a cabo el plan de salvación del hombre porque:

Lo quiere rescatar del pecado.
Quiere que vuelva a Dios = felicidad.
Lo invita a re encontrar el sentido de su vida. V. Iniciativa de Dios y la respuesta del hombre Así Dios va preparando la llegada de su Hijo:
Se revela como el único y verdadero Dios.
Revela la ley = el camino para seguirle.
Se manifiesta como un Dios interior. Profetas: hombres elegidos y llamados por Dios para hablar al pueblo en su nombre. 

Recuerdan la alianza, invitan a la fidelidad y advierten sobre los males que se derivan de su infidelidad. Los grandes protagonistas 1. Periodo de la conquista o de los jueces. (1200-1040 a.C.)

Pueblo de Israel salido de Egipto, va conquistando poco a poco la tierra prometida.

2. Periodo de la monarquía unida.(1040-930 a.C.)
Reinado de Saúl, David y Salomón.

3. Periodo de los dos reinos. 
Reino del norte o Israel.

Reino del sur o Juda. Siguieron al Éxodo… ¿Qué podemos aprender de estas etapas? 1º. La alianza con Noé

Después del diluvio Dios establece con Noé una alianza que abraza a todos los seres vivientes. ¿Cómo realizó Dios su plan de salvación?

El Antiguo Testamento narra la preparación del pueblo elegido en cuatro grandes etapas. IV. El pueblo de Israel A la vida de comunión y amistad con Dios se le llama GRACIA. Gracia: don, regalo, que Dios ha hecho de Sí mismo a los hombres en el instante de la creación.

Gracia-presencia: Dios presente en la 
interioridad del hombre (Templo del Espíritu).

Gracia- santificante (o habitual): 
santifica, asemeja al hombre cada vez más
a Él, se recibe en los sacramentos.

Vida-sobrenatural: por la gracia de Dios, el hombre vive en Dios y Él en el hombre. ¿Qué es el pecado original? Describe lo que sabes del pecado original.

¿Por qué fue tan grave el pecado original? Piensa en los efectos que ha tenido.

¿Cuál es la importancia de la preparación de la venida del Mesías en la historia del pueblo de Israel? Piensa si, después de la venida de Cristo, esta historia tiene importancia para un cristiano.

¿Por qué existe tanto mal en el mundo? Cuál es tu opinión al respecto. Te has preguntado… Presentación para una reflexión personal o con un grupo pequeño. 
Si se va utilizar para exponer el tema en un auditorio o similar, se recomienda eliminar texto de las diapositivas.

MATERIAL NO OFICIAL. Subsidio de formación. 

El Centro de Recursos del Regnum Christi agradece al CEFID el contenido para elaborar esta presentación. Las imágenes son de la red, algunas pueden tener derechos de autor por lo cual no se pueden usar para fines comerciales. 

Actualización: Graciela G. de Madero.
Fecha: diciembre 2012

Manual para formador para impartir el taller, disponible en www.missionkits.org
Información para inscribirse al curso a distancia del CEFID: cursos@cefid.com
Dudas, comentarios, sugerencias: recursos@regnumchristi.org 01-800-288-2334 «Dios que te creó sin ti, no te salvará sin ti» (San Agustín) 
Y quiere, 
que el hombre acepte 
libremente la salvación. Dios, a pesar de haber sido rechazado no dejó de amar. Y por amor pensó en ayudarles, desde el momento mismo del pecado original prometió rescatarlos. III. La promesa de la salvación Así como los dones preternaturales: 
la inmortalidad, la ausencia de concupiscencia y de sufrimiento. La existencia. 
El espíritu.
La gracia. Los primeros hombres recibieron de Dios grandes regalos: La creación de Dios I. La desobediencia de los primeros hombres I. LOS PRIMEROS HOMBRES

II. LAS CONSECUENCIAS 
DEL PECADO ORIGINAL 

III. LA PROMESA DE LA SALVACIÓN 

IV. EL PUEBLO DE ISRAEL

V. LA INICIATIVA DE DIOS Y LA RESPUESTA DEL HOMBRE El tema de hoy Avance manual Centro de Recursos del Regnum Christi Taller: La fe que profesamos 4. El pecado y el plan 
salvífico de Dios ¿Qué dice el Manual del Regnum Christi? Conocen el valor de la libertad.

Toman conciencia de ser el pueblo elegido.

Dios hace una alianza con ellos y les revela el decálogo. Dios llama a Moisés para liberar a sus hermanos de la esclavitud. Camino por el desierto hacia la tierra prometida: Canaán, etapa de 40 años en la que: 3ª. Etapa: el Éxodo Por su soberbia, y por la tentación del demonio, 
libremente desobedecieron y con ello:  

rechazaron a Dios, 
no aceptaron ser creaturas de Dios. Pecado original: 
es el primer pecado de desobediencia a Dios cometido por Adán y Eva, los primeros hombres creados por Dios. La desobediencia El plan de Dios es: 
que el hombre viva unido a Él, para toda la eternidad. Solamente si logras alcanzar este fin, serás totalmente feliz. Fin del hombre DIOS Apareció el pecado original y:

La ignorancia: dificultad para conocer la verdad.
La malicia: debilidad de la voluntad.
La fragilidad: cobardía ante las dificultades.
La concupiscencia: deseo desordenado de satisfacer los instintos. Lo más importante de esta etapa: La revelación de Yahveh, como el único y verdadero Dios. Decálogo: leyes morales que debían observar como condición de fidelidad a la alianza con Dios. Dios siempre toma la iniciativa.

Se revela como un Dios que salva

Se sirve de un pueblo. 

Dios es fiel y se manifiesta protector y exigente. Pide la colaboración del hombre… Es el hombre quien decide y determina la acción de Dios. ¡ DE TI DEPENDE! DIOS SIGUE LLAMANDO… Dios toma la iniciativa, sale al encuentro del alma, se pone a su disposición en actitud de escucha, de perdón, de acogida y de don. (Cf n. 106) Por la creación, Dios llama al hombre a existir y a caminar por la senda del amor;

por la redención Dios llama al hombre a acoger el amor como liberación del pecado;

por la gracia santificante, Dios llama al hombre a vivir e irradiar el amor participando de su vida divina ya en esta tierra, y después, plenamente, por toda la eternidad en el cielo. (cf n. 2) Taller
La fe que profesamos Esta presentación NO pretende ser un tratado completo sobre el tema, sino un esquema, modificable, de apoyo para facilitar su exposición en una actividad de formación.

martes, 22 de abril de 2014

PECADO ORIGINAL Y CONSECUENCIAS


GRADO: SEXTO A ONCE
LOGROS Y COMPETENCIAS:
  • Comprende el ¿Por qué? de la rebeldía del ser humano en sus relaciones con: Dios, los demás y hasta consigo mismo.
  • Preve las consecuencias de sus propias acciones y el daño que pueden causar a las personas cuando estas se separan de Dios

PREGUNTA GENERADORA:
Si penetras lo más íntimo de tu ser, si miras a los demás y contemplas a tu alrededor llegas a la conclusión que nos movemos frente a una dimensión que llamamos mal... Pero... ¿Cuál es el origen, las causas y las consecuencias del mal en el mundo?

SITUACIÓN DE APRENDIZAJE:
Babilonia era un imperio antiguo de los más gandes y poderosos, tenía muchas construcciones muy altas: templos, torres, palacios, casas. Sus habitantes llenos de soberbia, adoraban a muchos dioses. Por medio de su orgullo y su poder se propusieron construir una civilización para la gloria de los hombres dejando a un lado a Dios.
Este pueblo pretendía edificar una torre que alcanzara el cielo, con la intención de manifestar su gran poder; hasta aquel entonces todo el mundo hablaba el mismo idioma, pero Yahvé Dios los hizo confundir en su lenguaje. (Gen.11,1-9).
Desde entonces reinó el desorden la dispersión, la confusión, el espìritu arrogante del hombre que quiere construir su vida independientemente de Dios, para abusar de su poder y dominar a los demás...

HERRAMIENTAS DE ANDAMIAJE:
1.- RESUMEN:
  • PECADO ORIGINAL CAUSA DE: -orgullo -soberbia - envidia -desobediencia - ausencia de Dios en el Hombre..

  • SERPIENTE: -fuerza del mal - tentación y pecado -mentir para engañar

  • ARBOL CONOCIMIENTO DEL BIEN Y DEL MAL: -ley de Dios - orden divino - norma que debe seguir el hombre -actitud del hombre contraria a Dios - desviar los proyectos de Dios.

  • DESNUDEZ: -sentimiento de falta de protección - las manos del hombre están vacías -corazón del hombre dolorido -miedo y temor del hombre lejos de Dios - el hombre ha perdido su felicidad.

3.- Historieta:http://www.thismodernworld.com/media/arc/1994%20archive/94-chomsky.gif


ACTIVIDADES:
I ACTIVIDAD:
1.- Teniendo en cuenta tus saberes:
a.- ¿Qué entiendes por Pecado original?
b.- ¿Cuáles crees que fueron las causas?
c.- ¿Cuáles las consecuencias?
d.- Explica el origen del mal y el pecado en el mundo
2.- Según la situación de aprendizaje:
a.- ¿Qué quiere enseñar el texto para la vida?
b.- ¿Qué valores y qué ativalores destaca?
c.- Mediante un cuadro elabora una comparación entre las situaciones descritas en: Gen.3,1-24; Gen.4,1-16 y Gen.11,1-9
II ACTIVIDAD:
A.-Conceptos de Pecado Original
B.-Causas del pecado original
C.-Consecuencias del pecado original
D.-Consecuencias del pecado para la vida actual
E.- Da las razones por las cuales el Pecado original es el fundamento de todo pecado y mal en el mundo.
F.- Elabora una sopa de letras o un crucigrama con los contenidos de la presente lección.
  • Con las letras de las canciones propuestas en las herramientas de andamiaje
a.- Describe los valores que se pretenden cultivar
b.- Describe la imagen que se presenta de: Dios El Hombre La Mujer
c.- Cómo relacionar la idea original de Dios con el hombre con la realidad limitada y natural del ser humano.
a.- Traduce la historieta
b.- Consulta los valores y descríbelos
c.- ¿Qué propuestas ofrece?